11月7日，首届世界古典学大会在北京开幕，主题为“古典文明与现代世界”，国家主席习近平向首届世界古典学大会致贺信。

习近平指出，古典文明群星璀璨，不断滋养和启迪后世。两千多年前，中国和希腊两大文明在亚欧大陆两端交相辉映，为人类文明演进作出了奠基性贡献。中希共同举办首届世界古典学大会，在雅典设立中国古典文明研究院，为中希两国和世界各国搭建了文明交流互鉴的新平台。

习近平强调，中国积极致力于推动文明传承发展，加强国际人文交流，促进全球文明对话，注重从不同文明中寻求智慧、汲取营养，愿同各方一道，践行全球文明倡议，携手解决人类共同面临的各种挑战，共同推动人类文明发展进步。希望各位专家学者担负起古典学研究的使命，为促进文明传承发展、推动文明交流互鉴作出更大贡献。

中共中央政治局委员、中宣部部长李书磊出席开幕式，宣读中国国家主席习近平的贺信并致辞。希腊驻华大使埃夫耶尼奥斯·卡尔佩里斯宣读希腊总统卡特里娜·萨克拉罗普卢的贺信。联合国教科文组织总干事奥德蕾·阿祖莱发来书面致辞。

中国人民大学党委书记张东刚出席开幕式，中国人民大学古代文本文化国际研究中心外方主任、普林斯顿大学教授柯马丁（Martin Kern），中国外国文学学会古典学研究分会会长、中国人民大学文学院教授刘小枫在开幕式上发言。中国人民大学承办大会第二分论坛。

柯马丁以“让早期中国成为全球比较典学的一部分”为题发言。他从自己在普林斯顿大学和中国人民大学工作的经历出发，分享了创建中国人民大学古代文本文化国际研究中心的成果和感悟。他提出，应该建立全球视野下的古典学研究范式和网络，让中国古典研究和全球古典研究在同一个平台开展学术交流，打破古典学研究的语言、文化和传统边界，让中国看见世界，让世界看见中国。

刘小枫以“古今异情抑或古今为一：古典与现代之辨”为题发言。他以中外经历的几次著名的“古今之变”来阐明，古今之变并不是现代人才有的感觉，而是古已有之。古今之变的历史时刻中西有别，但中西方的古典学面临的问题却并无不同，人类命运共同体的未来仍然需要遵循某种古今不变之“道”和“理”。就此而言，东西方的古典学都不应是为古之学，而应是为今之学，从而任重而道远。

由中国人民大学承办的大会第二分论坛主题为“经典互译与解释”，来自普林斯顿大学、斯坦福大学、牛津大学、荷兰博睿学术出版社、大阪大学、中国人民大学、清华大学、复旦大学等海内外高校和研究机构的学者参与交流。

当天下午，围绕“经典互译与文明互鉴”，从事早期中国、古希腊、古埃及、古美索不达米亚研究的中外学者以古典语言、古代文本、早期文化的实证和比较为例，深入探讨经典译解所推助的文明交流，并形成了以下共识：

第一，在“百年未有之大变局”的背景下，从全球文明的角度重新认识中国文化，不仅是中国学者的历史责任，也已成为中外学术对话的重要课题；第二，中西古典学、欧亚古典学、民族古典学当为“破解古今中西之争”提供典型的样本，这需要中外学界的更多合作和共同努力，从而发挥更大的作用；第三，古典文明的研究成果和学术交流，较多受到语言和文献的制约，而又必须跨越文化的障碍和历史的间隔，因此亟需建立中外古典文明研究的深度交流机制和学术合作平台。

在分论坛的讨论中，文学院教授杨慧林提出，“西学东渐”始终与“中学西传”相向而行，时至今日，中国作为“世界之中国”，“比以往任何一个时代都更有条件破解古今中西之争”；而中西互鉴、古今融通的对话式研究，正是“经典互译与解释”的根本命意。“在他者的视域中，不同经典所凝聚的文化精义恰恰得到了更充分的彰显”，他表示，“以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越”是中西经典互译与解释的必然落点，“以古代经典为进路的思想对话和双向阐释”终将沉淀出“中华文明所蕴含的全人类共同价值”。

8日上午，与会学者将围绕“经典互译中的思想对话”，从具体案例追索典籍翻译所引发的思想对话，就柏拉图对8世纪印度思想的影响、《周易》在中西思想互译中的角色、中外典籍互译的影响及其策略、经典翻译和出版的重要意义等展开讨论。

本届世界古典学大会旨在从古典文明的研究视域出发，回溯人类思想之源、总结人类历史智慧、发掘人类文明传统，为加强文明交流互鉴夯实学理根基，为解决现代世界问题提供智慧启示，为促进人类发展进步注入思想动能，践行全球文明倡议，推动构建人类命运共同体。大会由中国社会科学院、中国教育部、中国文化和旅游部、希腊文化部、希腊雅典科学院共同主办。

中希双方有关部门单位负责人，以及来自世界各国古典学研究领域的专家学者、文化名家、青年代表和媒体人士等600余人参会。