20年前，她是提笔仗剑、快意江湖的“步非烟”。侠，是她笔下的奇幻宇宙——家与国、正与邪、爱与恨，充塞天地、汪洋恣肆。她创作的《华音流韶》系列、《武林客栈》系列、《玫瑰帝国》系列武侠小说被誉为新神话主义、大陆武侠奇幻界想象力的代表。江湖内外、历史与传统、成长与救赎、抉择与牺牲在武侠世界中一一展开，交织出人生与生命价值的母题。

10年前，她是四季耕耘、教书育人的大学老师。侠，是她脚下的三尺讲台——她是良师，讲课风趣又“硬核”；是挚友，在学生需要时“仗义出手、执剑相助”，被评为中国人民大学“十佳班主任”。她是钻研唐代歌行体研究的青年学者、《中国诗词大会》的题库专家、《经典咏流传》的文学顾问……辛晓娟的名字，与诗词、与文学、与武侠始终如影随形。

人大十年，讲台即是“江湖”

侠客，一直是辛晓娟的理想人格。现如今，侠客梦依旧，但她的江湖已悄然变换。

辛晓娟的办公室在中国人民大学国学馆。这是一栋颇具唐宋古风的青灰色建筑，门前青松翠竹、曲径通幽。走进去，迎面便是一排厚重的竹简，上书《礼记·大学》——“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

步入她的办公室，书架上全是各个年代、不同流派的古典文学作品、诗词歌赋、武侠小说，一眼望去，尽是豪情与文气。还有一柄“短剑”，静静列于书阵之中。

“一书一剑，行走江湖，快意人生”  。

在这个不足10平米的空间里，辛晓娟铺展下自己的人生与学术追求。今年，是辛晓娟在人大执教的第十年。这十年里，她打磨笔锋，也磨砺自己。在岁月的冲刷过后，依然保有侠气和赤子之心。

少年时，她就拥有饱满的好奇心，什么都想尝试。

1999年，辛晓娟进入北大中文系。课业之余，她在BBS上发表武侠小说，偶然打开了另一扇大门，成为了拥有数十万读者的“步非烟”。

2004年起，她在《今古传奇·武侠版》《今古传奇·奇幻版》《新武侠》《武侠小说》上发表作品上百万字，同年获温瑞安神州奇侠奖、全国大学生武侠小说征文比赛二等奖，任北大中文系诗社主编。

十年后，她带着自己写作生涯中的收获与体验，进入学界。

在人生的快车道上变道，往往并不那么容易。

刚踏入学术研究道路时，辛晓娟一度为自己无法专注在一个领域扎根感到焦虑。在参加学术会议时，她甚至不愿向别人介绍自己作家的身份，也不敢和学生们交流从前的创作经历，“好像如果提起另一个身份，就会显得我并不是个特别专门的学者。”

“慢慢与自己和解了，古代很多优秀的评论者，本身也是优秀的创作者。”他山之石，可以攻玉，作家和学者的身份并不矛盾，辛晓娟尝试把自己创作者的背景迁移到学术中，为研究找到别样独特的视角。

中国人民大学2021级国学（中国古代文学）专业博士生谢贤良曾是辛晓娟指导的硕士生，也是“辛门”大师兄。从步非烟的书粉，到辛老师的弟子，谢贤良将自己的求学之路调侃为“追星成功”的故事，更在学术入门和生涯规划中受到了辛老师的指引。

多重身份在辛晓娟身上和谐交融，现在的她，欣然接受这些标签，但“最愿意做一名教师”。

在人民大学，辛晓娟的课非常受欢迎。谢贤良曾上过辛老师的诗词写作课，他认为这门课“既看热闹，又看门道”。

“在扎实的阅读材料基础上，辛老师会援引鲜活的案例，让枯燥的内容变得生动有趣，还鼓励同学们突破条框、大胆创作。”

“辛老师把学术普及和学术研究结合起来，旧体诗词、武侠小说……‘玩’的东西很多，让我看到学术研究不一定是‘故纸堆’，也有和时代、大众紧密结合的趣味。”

课堂上，学生们赤诚的家国情怀时常会让辛晓娟穿越到自己的武侠江湖里。那里有刀光剑影的快意和恩仇，也有家国天下的大爱与情怀。

“我的名字会被人忘记，但总有学生在各行各业为我们的国家发光发热，如果我的课堂能够给他们的人生带来一点微不足道的影响就足够了。”

身为“侠客”，心怀天下

临川梦里烟波画船

可曾到埃文河畔

锦绣字 万口相传

九千里云山 四百度流年

唯此爱如日如月

唯此爱如地如天

有情人亦圣亦魔亦凡亦仙

这首《汤显祖遇见莎士比亚》，是辛晓娟为《经典咏流传》第三季节目填的一首词。

中华诗词的韵味，东西方文化的碰撞，在婉转悠扬的曲调中，唤醒了所有观众对古典文学的憧憬与向往。

“‘床前明月光’到底好在哪里？”在一次公开讲座中，辛晓娟曾经面临过这样的提问。

“越是简单的问题越难回答，作为高校教师，有责任以通俗易懂的方式向大众传递文学的魅力。”

“中国人在牙牙学语的时候就能背诗，大家热爱诗歌，这是全民族共同的语库、文化密码，不应当被束之高阁。”

怀揣着这样的信念，她以更加充沛的热情继续传播中华优秀传统文化。也许是《中国诗词大会》上得以出镜的一篇诗歌、也许是《经典咏流传》中一首朗朗上口的古韵歌曲，都凝结着辛晓娟的笔墨与思考。

对辛晓娟而言，文学曾带她以“步非烟”的身份去到远方的江湖，如今笔下的江湖换了一种方式，仍在她的生命中驰骋。

从文学创作者转向文化传播者，既有对教学路径上的探索，也有对自我的追寻。

“当作家是书写自己的世界，‘杀伐决断’地创作；当老师则须站在接收者的角度来考虑，不能自说自话，要照顾好他人的感受。”辛晓娟享受这种角色的转换，“看到大家这么爱听我讲唐诗，我也感到一种责任感。”

这种责任感更延伸到她的学术研究中，“作为研究者要让伟大作家的情怀，能够变成人类共同感受的东西，这是我们的使命。”

近几年来，辛晓娟同时以研究者和创作者的身份将心血倾注到学术中，两种视角的结合让她获得了新的启发。

她也新开设了古代女性文学的课程供学生选读，“将她们的人生故事和文学作品结合起来看”。当作品置于历史背景中，我们也更能感受到古代女性作者的坚韧和生命力，同时将这种生命力传承和延续下去，“滋生发芽，开出花朵”，激励更多的人。

在辛晓娟看来，如果说风雅是乐事，那将风雅与育人结合起来就更是一大幸事。在课外，她常与国学院古琴社的同学们合作，谱曲、填词、演出……古典文学在这群年轻人的笔下和指尖流淌，流淌出优美的音符，也流淌进学生的心中，构成了教与学互动的鲜活场景。

人大十年，辛晓娟不断用自己的成长经历来影响学生们的成长。

她说，未必需要“步步卡点”，也没有什么“一局定胜负”，置于时间的长河中，也许“风物长宜放眼量”，才是最好的考量。

初心未改，讲台就是“江湖”，前进的步伐不疾不徐。谈起武侠作品，她仍有浅浅谦虚，谈起教书育人，她更加娓娓道来。她的侠客梦仍在继续，在这方校园中氤氲出育人之力。她是人大教师，辛晓娟。